《书黁公诗后(并叙)》
【诗人】:苏轼
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
过加禄镇南二十五里大许店,休焉于逆旅祁宗祥家。
见壁上有幅纸题诗云:满院秋光浓欲滴,老僧倚杖青松侧。
只怪高声问不应,瞋余踏破苍苔色。
其后题云滏水僧宝黁。
宗祥谓余,此光黄间狂僧也。
年百三十,死于熙宁十年,既死,人有见之者。
宗祥言其异事甚多。
作是诗以识之。
黁公本名清戒,俗谓之戒和尚云。
黁公昔未化,来往淮山曲。
寿逾两甲子,气压诸尊宿。
但嗟浊恶世,不受龙象蹴。
我来不及见,怅望空遗躅。
霜颅隐白毫,锁骨埋青玉。
皆云似达摩,只履还天竺。
壁间余清诗,字势颇拔俗。
为吟五字偈,一洗凡眼肉。
1、水行中龙力大,陆行中象力大,故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者,指力量。《大般涅盘经》卷二:“世尊,我今已与诸大龙象菩萨摩诃萨断诸结漏。”
2、指高僧。 唐王勃 《四分律宗记序》:“二边云彻,方知实相之尊;十刹风行,乃识真如之贵。将使龙象缁服,维明克允。” 清朝钱谦益 《序》:“ 紫柏大师以法门龙象,唱道东南。”
3、指罗汉像。唐罗隐 《甘露寺火后》诗:“只道鬼神能护物,不知龙象自成灰。” 清顾炎武 《重登灵岩》诗:“山静鼪猱栖佛地,堂空龙象散诸天。”
4、象中体格壮健高大者。《维摩经·不思议品》:“譬如迦叶,龙象蹴踏,非驴所堪。”
5、指皇帝。《寄吴国西供奉》:“瑶阙合陪龙象位,春山休记鹧鸪啼。”
在中国传统文化中,龙象征着祥瑞,是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,为鳞虫之长。而在西方文化的基督教中,龙象征着极端邪恶或魔鬼撒旦,只有靠严明有序、身心俱勇的行动才能消灭它。
将在外,君命有所不受,出自:春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文《孙子兵法·九变篇》。意思是指将领远征在外可以应急作战。
孙子兵法(白话本)是由文光,宣林所著的一本书籍,于2008年四川文艺出版社出版,《孙子兵法》是中国古代最著名的兵书,又称《吴孙子兵法》《孙子》。相传为春秋末吴国将军孙武所撰。它是世界公认的现存最古老的军事理论著作。全书共13篇。