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有凿井得如小儿手以献者出自哪首诗(伊犁凿井全文翻译)

时间:2023-10-08 来源:互联网 作者:致欣君
《石芝诗(并引)》

【诗人】:苏轼

【朝代】:宋朝

【完整诗词】

予昔梦食石芝,作诗记之,今乃真得石芝于海上,子由和前诗见寄。

予顷在京师,有凿井得如小儿手以献者,臂指皆具,肤理若生。

予闻之隐者曰,此肉芝也,与子由烹而食之。

追记其事,复次前韵。

土中一掌婴儿新,爪指良是肌骨匀。

见之怖走谁敢食,天赐我尔不及宾。

旌阳远游同一许,长史玉斧皆门户。

我家韦布三百年,只有阴功不知数。

跪陈八簋加六瑚,化人视之真块苏。

肉芝烹熟石芝老,笑唾熊掌嚬雕胡。

老蚕作茧何时脱,梦想至人空激烈。

古来大药不可求,真契当如磁石铁。

有凿井得如小儿手以献者出自哪首诗

伊犁凿井全文翻译

翻译:伊犁城中没有井,都是从河中取水。一位将领说:“戈壁上都堆积黄沙,没有水,所以草和树木不生长。如今城里有许多老树,如果它们的根须下面没有水,树林怎么能存活下来?”于是他拔掉树木,在靠近树根处往下凿井,果然得到了泉水,只是取水需要长绳罢了,才明白古时认为“雍州土层厚水,在地下深处”的论断真的没有错。

原文:伊犁城中无井,皆汲水于河。一佐领曰:“戈壁皆积沙无水,故草木不生。今城中多老树,苟其下无水,树安得活?”乃拔木就根下凿井,果皆得泉,特汲水须修绠耳。知古称雍州土厚水深,灼然不谬。

出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》,《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭,或亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上,其涵盖的范围则遍及全中国,远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。

《阅微草堂笔记》意在劝善惩恶。全书虽然不乏因果报应的说教,但是通过种种描写,折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。进而反对宋儒的空谈性理疏于实践之理气哲学,并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙,旁敲侧击的揭露社会人心贪婪枉法及保守迷信。

伊犁凿井的启示是什么

伊犁凿井的启示是一切事物都是有联系的,一切现象都是有原因的。有因必有其果。就像文中树木之所以能生长,是因其地下有水,所以拔树后树根处可以挖成水井。事物之间往往有内在联系。