《鹧鸪天·脱却儒冠著羽衣》
【诗人】:朱熹
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
脱却儒冠着羽衣。青山绿水浩然归。
看成鼎内真龙虎,管甚人间闲是非。
生羽翼,上烟霏。回头只见冢累累。
未寻跨凤吹箫侣,且伴孤云独鹤飞。
1、却话巴山夜雨时是《夜雨寄北》里的一句话。全句为何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时的意思是何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
2、《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀,写给远在长安的妻子的一首抒情七言绝句,是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。
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1、出处:“孺子牛”是《左传哀公六年》中记载的一个典故:齐景公有个庶子名叫荼,齐景公非常疼爱他。有一次齐景公和荼在一起嬉戏,齐景公作为一国之君竟然口里衔根绳子,让荼牵着走。不料,儿子不小心跌倒,把齐景公的牙齿拉折了。齐景公临死前遗命立荼为国君。景公死后,陈僖子要立公子阳生。齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说:“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎。而背之也。”所以,那时“孺子牛”的原意是表示父母对子女的过分疼爱。
2、应用:后来现代伟大文学家鲁迅《自嘲》中的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”名句使“孺子牛”的精神得到升华,人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人。
3、解析:郭沫若在《孺子牛的质变》里,提到洪亮吉《北江诗话》卷一引钱季重作的柱帖:“酒酣或化庄生蝶,饭饱甘为孺子牛。”指出“但这一典故,一落到鲁迅的手里,却完全变了质。在这里,真正是腐朽出神奇了。”