1、持笛正确的方法应该是头平视，笛子和身体呈小与45度角，手指自然弯曲左手在上，右手在下，用第一关节的指腹按孔。
2、笛口处放入口中不要太深，吹口含入口中约0.8厘米，使笛口不要顶住牙齿为好。
3、摁严音孔，要注意两点，一是用指前端柔软多肉处，二是摁音孔时手指自然放松，手指不要抬起过高，以免指法不灵巧，手指也不要抬起过低，影响音控出气声音偏低。
4、气息是一个难点，吸气要从鼻子和嘴角吸气，吸到胸部和腰部，小腹微微向里收，以使演奏是有气息支持的，气息分为缓吹法和急吹法。
5、竖笛是一种早在十四世纪就广为流行的木管乐器，它的音质像长笛一样轻柔。
6、和其他乐器相比，竖笛相对容易演奏，因而常常是孩子们学习的第一样乐器。
人物简介：
姜子牙，即姜尚，史称太公望；史书皆称吕尚、吕望；俗称姜太公、姜子牙，为炎帝之后本为姜姓，因其先祖伯夷为尧帝四岳，在舜帝时为秩宗，典朕三礼，佐大禹平水土功劳很大，为禹帝的股肱重臣，受封为吕侯，被赐姓姜，封于吕地（位于现在的河南省南阳市卧龙区王村乡董营村，姜子牙就出生在董营村），并建立诸侯国吕国。为吕氏始祖，后世从其封氏（根据先秦及之前胙土命氏男子称氏的规定），故曰吕尚。享齐国祀者必吕氏，故史记云：盖太公之卒百有余年子丁公吕伋立；二十六年康公卒，吕氏遂绝其祀。
“南郭先生吹竽——滥竽充数”是一个歇后语，意思是：不会吹竽的南郭先生混在会吹竽的队伍里滥竽充数，其背后是一个历史典故，比喻无本领的人冒充自己有本领，次货冒充好货。“滥竽充数”出自《韩非子·内储说上》。
滥竽充数的典故
战国时期，齐国的国君齐宣王喜欢音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
从这以后，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里极为得意。
其实南郭处士他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体，他也摇晃身体，人家摆头，他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去比别人吹奏得更投入。南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿着丰厚的薪水。
但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(mǐn)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但他喜欢听独奏。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人轮流来吹竽给他欣赏。南郭处士急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭处士这样不学无术、靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终会因逃不过时间的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，最好的办法就是勤奋学习，只有练就一身真本领，才能抵挡住一切困难、挫折和考验。
猜你喜欢
查看更多
