《圣贤何常施》
【诗人】:王安石
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
圣贤何常施,所遇有伸屈。
曲士守一隅,欲以齐万物。
丧非不欲富,言为南宫出。
世无子有子,谁敢救其失。
“长善救失”和“教学相长”都出自《礼记·学记》。“长善救失”讲述的是对教师的要求,指教书的人应当发扬学生的长处,补救学生的短处;“教学相长”的意思是:教授与学习两方面是互相影响和促进的。
长善救失的出处
长善救失出自《礼记·学记》,原文如下:学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也。
译文如下:学习的人有四种毛病,或者是不足之处,教育别人,传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度,有的人贪多求快,囫囵吞枣;有的人蜻蜓点水,浅尝辄止;有的人急于求成,专找捷径;有的人畏首畏尾,遇难即止。这四种毛病,心思没有完全相同的。教书的人知道了这些人的心思,才能对症下药,纠正这类毛病。教书的人,就是善于发现并纠正学子的失误之人。
教学相长的出处
教学相长出自《礼记·学记》,原文如下:是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰教学相长也。译文如下:所以学习这样以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处,这样以后能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。
1、意思:教书的人,要发扬学生的长处,使优秀的方面更优秀,补救学生的短处,使学生能够全面发展,而没有致命的短板。
2、出自《礼记·学记》:“此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也。”
3、学习的人有四种毛病,或者是不足之处,教育别人.传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度,有的人贪多求快,囫囵吞枣;有的人蜻蜓点水,浅尝辄止;有的人急于求成,专找捷径。
4、有的人畏首畏尾,遇难即止。这四种毛病,心思没有完全相同的。教书的人知道了这些人的心思,才能对症下药,纠正这类毛病。教书的人,就是善于发现并纠正学子的失误之人。
长善救失出自礼记·学记,全文如下:“知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也。”意思是教书的人知道了这些人的心思,才能对症下药,纠正这类毛病。教书的人,就是善于发现并纠正学子的失误之人。寓意是说教书的人,要善于发现学子的长处,引导学子纠正自己的错误。重视因材施教,善于因势利导,将缺点转化为优点。