《题邵武熙春台呈王子文使君》
【诗人】:戴复古
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
步到风烟上上头,恍如造物与同游。
千山表里重围过,一水中间自在流。
近郭楼台隔云见,邻峰钟磬出林幽。
风流太守诗无敌,有暇登临共唱酬。
1、“钟磬”zhōng qìng:钟和磬﹐古代礼乐器;亦作为佛教法器;指钟﹑磬之声。
2、词意详解:
(1)钟和磬,古代礼乐器。《周礼·春官·小胥》:“凡县钟磬,半为堵,全为肆。” 郑玄 注:“钟磬者,编县之二八十六枚而在一虡,谓之堵。钟一堵,磬一堵,谓之肆。” 晋 张华 《博物志》卷四:“ 汉 末丧乱,绝无金石之乐。 魏武帝 至 汉中 ,得 杜夔 旧法,始复设轩悬钟磬。” 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷一:“ 郭受 寄 杜 云:‘春兴不知凡几首。’ 杜 答云:‘药裹关心诗总废。’皆如钟磬在簴,扣之则应。”
(2)佛教法器。 金 王庭筠 《超化寺》诗:“隔竹微闻钟磬音,墻头脩绿冷阴阴。”
(3)指钟、磬之声。 金 赵亮功 《甘露寺》诗:“别后闻钟磬,山阴空夕阳。”
1、德不孤,必有邻出自《论语·里仁》。意思是有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。
2、德不孤,必有邻出自《论语·里仁》。意思是有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”,这里指的是有道德的人,“不孤”,就是不会感到孤单;就是说,有道德的人是不会感到孤单的。有仁德修养的人,就会有至高的思想境界,也就是孔子所说的最高美德的人。追求道德完美的人时刻心里为别人着想,处处与人为善,友爱和睦,顾全大局,先别人,后自己。这样的人自然而然的会受到别人的尊敬和爱戴,别人更会主动与他为友,他怎么会在社会上孤立呢?孔子在此强调了仁德修养的力量,并勉力人们加强自身道德修养。自然就会教育他人,感化他人。
3、《论语·里仁篇》是《论语》的第四篇,这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。又名《论》。主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。
1、但余钟磬音的但的意思是:只。
2、原文:(唐) 常建 《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。
3、译文:
大清早走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。