《遇淮人问蕲黄之变哽噎泪下不能语许俊不解围》
【诗人】:戴复古
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
偶逢淮上客,急急问蕲黄。
未语心先噎,低头泪已滂。
五关人失守,残虏势非强。
闻说许都统,提兵过武昌。
其将固可袭而虏也的意思是匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军。出自司马迁《周亚夫军细柳》。而是而且的意思,表示一个递进的关系,被偷袭进而被俘虏。
原文选段:
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?”称善者久之。
释义:
出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
作者以对比、反衬的手法,生动地刻画了一个治军严谨、刚正不阿的将军形象。“细柳”也成了后人诗文中形容军中常备不懈、军纪森严的常用典故。
“非夫人之物而强假焉”的翻译是:不是自己的东西却向别人强行借取。“非夫人之物而强假焉”出自文言文《黄生借书说》,选自清代文学家袁枚的《小仓山房文集》。“非夫人之物而强假焉”的“假”的意思是:借用、利用。
非夫人之物而强假焉的原文
“非夫人之物而强假焉”出自文言文《黄生借书说》,原文如下:
黄生允修借书。随园主人授以书,而告之曰:
书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积,子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
为一说,使与书俱。
书法九势指落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒,同时书法艺术的形式,最为简单不过—只有汉字、只有黑白的组合,至多加上纸色和装裱形式的变化以及红色印章的搭配。
书法,是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”,是中国汉字特有的一种传统艺术。