《春日田园·春来非是爱吟诗》──陈舜道──春来非是爱吟诗，诗是田园漫兴时。无事花边繙兔册，有时桑下课牛翳。乍随父老看秧去，还共儿童斗草嬉。偶物兴怀浑不奈，春来非是爱吟诗。
《田园杂兴·得瑕分畦秧韭菜》──陈舜道──春来非是爱吟诗，诗是田园乘兴时。得瑕分畦秧韭菜，趁晴樊圃树棠梨。山烟青笠等闲去，沙地鸟犍和醉骑。一片野情羁不住，春来非是爱吟诗。
《春日田园·草酌乍舒情眊矂》──陈舜道──春来非是爱吟诗，诗是田园饮兴时。草酌乍舒情眊矂，花生陡觉眼迷离。才呼枌社人同醉，又间杏邨家有谁。长日作劳无不得，春来非是爱吟诗。
《田园杂兴·稼穡但凭牛犊健》──陈舜道──春来非是爱吟诗，诗是田园寄兴时。稼穡但凭牛犊健，队晴每付鹁鸪知。讬寻花去将予乐，借卷桐吹实所思。抚景寓言良不浅，春来非是爱吟诗。
《春日田园·放草地牛眠易熟》──陈舜道──春来非是爱吟诗，诗是田园懒兴时。放草地牛眠易熟，听花村鴃起来迟。蚕桑辛苦从渠妇，稼穡勤劳任我儿。疏散情怀收不起，春来非是爱吟诗。
《田园杂兴·草地耕牛方有犊》──陈舜道──春来非是爱吟诗，诗是田园感兴时。草地耕牛方有犊，花村吠犬那生蝥。麦青未必三时粥，桑绿其如二月丝。触物兴怀言不尽，春来非是爱吟诗。
《田园杂兴·蓐食出门天欲曙》──陈舜道──春来非是爱吟诗，诗是田园尽兴时。蓐食出门天欲曙，荷钥归路月相随。踏青漫有心情在，耕绿宁甘骨力疲。个段工夫偿不足，春来非是爱吟诗。
《春日田园·清入吟怀花月照》──陈舜道──春来非是爱吟诗，诗是田园乐与时。清入吟怀花月照，红生笑面柳风吹。村声盪耳鸟监角，社酒柔情玉練槌。闲闷闲愁侬不省，春来非是爱吟诗。
《田园杂兴·行傍山翁驱犊父》──陈舜道──春来非是爱吟诗，诗是田园遣兴时。行傍山翁驱犊父，坐以炮妪试鹅儿。看秧时测水深浅，行菜闲占春早迟。白日渐长消不去，春来非是爱吟诗。
《春日田园·闻布布声惊绿野》──陈舜道──春来非是爱吟诗，诗是田园引兴时。闻布布声惊绿野，听提台语忆青旗。曾因斗草争心起，每为看花乐意随。景物撩人禁不定，春来非是爱吟诗。
形容为人之道的名言名句如下：
人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。不妄求，则心安，不妄做，则身安。不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。积金遗于子孙，子孙未必能守。积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。积德为产业，强胜于美宅良田。能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。身安不如心安，屋宽不如心宽。1、孝道的作用有修身养性、融合家庭、凝聚社会、报国敬业、塑造文化等。
2、所谓孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。孝道是中国古代社会的基本道德规范。
1、大逆不道：不合某种观念和道德标准的行为。
2、阳关大道：原指古代经过阳关通向西域的大道。后泛指宽阔的交通大道。
3、康庄大道：宽阔平坦的大路。
4、公道大明：公道大明指公正的道理得到发扬。比喻正义得到伸张。
5、通衢大道：指四通八达的大道，宽广的道路。也作通衢广陌。
6、大行其道：原指某种学术、道术正在盛行、流行。现指某种新潮事物流行、盛行，成为一种风尚。一般为贬义词或中性词。
7、道大莫容：用以正确的道理不为世间所接受。
8、光明大道：指正确的有前途的道路。
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