此与庄生所谓解牛斫轮者何异 【来源】《卖油翁》
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去 【来源】《卖油翁》
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学 【来源】《画地学书》
先公四岁而孤，家贫无资，太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗 【来源】《欧阳修发愤苦学》
因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之 【来源】《卖油翁》
及稍长，而家无书读之，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书 【来源】《欧阳修发愤苦学》
无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞 【来源】《采桑子·轻舟短棹西湖好》
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问 【来源】《木兰花·别后不知君远近》
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士 【来源】《六一居士传》
欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章 【来源】《欧阳公事迹》
此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志 【来源】《五代史伶官传序》
夫壮者之乐，非登崇高之丘，临万里之流，不足以为适 【来源】《游鲦亭记》
梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁 【来源】《五代史伶官传序》
百尺朱楼闲倚遍。薄雨浓云，抵死遮人面。羌管不须吹别怨。无肠更为新声断 【来源】《蝶恋花·帘幕风轻双语燕》
马燧，字洵美，系出右扶风，徙为汝州郏城人 【来源】《马燧传》
山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也 【来源】《醉翁亭记》
太宗得徵，参裨阙失，朕今得谟，又能极谏，朕不敢仰希贞观，庶几处无过之地 【来源】《魏谟传》
以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人 【来源】《欧阳修发愤苦学》
无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声 【来源】《礼部贡院阅进士试》
岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江，倾折回直，捍怒斗激，束之为湍，触之为旅 【来源】《峡州至喜亭记》
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。文明初，举进士 【来源】《陈子昂传》
贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器 【来源】《刘禹锡传》
出为灵州总管。时梁师都弟洛仁连突厥兵数万傅于垒，道宗闭城守，伺隙出战，破之 【来源】《李道宗传》
姚崇，字元之，陕州硖石人。崇少倜傥，尚气节，长乃好学 【来源】《新唐书·姚崇传》
炎美须眉，峻风宇，文藻雄蔚。父丧，庐墓侧，号慕不废声，有紫芝白雀之祥，诏表其闾 【来源】《杨炎传》
空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎 【来源】《琅琊溪》
康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？” 【来源】《卖油翁》
魏征，字玄成，魏州曲城人 【来源】《魏征传》
见其发矢十中八九，但微颔之 【来源】《卖油翁》
甫十岁而孤，故吏归千缣赗之，已能让不受。及长，好学，嗜《汉书》，崖略暗诵 【来源】《新唐书·郝处俊传》
见羞容敛翠，嫩脸匀红，素腰袅娜。红药阑边，恼不教伊过 【来源】《醉蓬莱·见羞容敛翠》
平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也 【来源】《三上》
吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶 【来源】《六一居士传》
残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽 【来源】《戏答元珍》
汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣 【来源】《泷冈阡表》
如今薄宦老天涯。十年岐路，空负曲江花 【来源】《临江仙·记得金銮同唱第》
修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士 【来源】《画地学书》
康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！” 【来源】《卖油翁》
柳公绰，字宽，京兆华原人。幼孝友，起居皆有礼法 【来源】《柳公绰传》
韩滉，字太冲，性强直，明吏事，莅南曹五年，薄最详致 【来源】《新唐书·韩滉传》
翁曰：”以我酌油知之。” 【来源】《卖油翁》
契丹扰河北，兵檄丛进，崇奏决若流，武后贤之，即拜侍郎 【来源】《新唐书·姚崇传》
陆羽，字鸿渐，不知所生 【来源】《陆羽传》
王珪，字叔玠。性沈澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合 【来源】《王珪传》
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也 【来源】《醉翁亭记》
庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之御制者皆是也 【来源】《庄宗既好俳优又知音》
方农月兴功，虽赀出公主，然高直售庸，则农人舍耕取顾，趋末弃本，恐天下有受其饥者 【来源】《韦凑传》
钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时，尝语僚属言 【来源】《三上》
轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随 【来源】《采桑子·轻舟短棹西湖好》
以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所做诗赋文字，下笔已如成人 【来源】《欧阳公事迹》
1、文章：《朋党论》、《五代史·伶官传序》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》、《卖油翁》。
2、词作：《采桑子（群芳过后西湖好）》、《诉衷情（清晨帘幕卷秋霜》、《踏莎行（候馆梅残）》、《生查子（去年元夜时）》、《朝中措（平山栏槛倚晴空）》、《蝶恋花（庭院深深深几许）》。
3、诗作：《戏答元珍》、《题滁州醉翁亭》、《忆滁州幽谷》、《画眉鸟》。
4、欧阳修一生写了500余篇散文，各体兼备，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。他的散文大都内容充实，气势旺盛，深入浅出，精炼流畅，叙事说理，娓娓动听，抒情写景，引人入胜，寓奇于平，一新文坛面目。
1、唐宋八大家里面，宋代的六位除欧阳修本人外的五位都是他的学生，分别是苏洵、苏轼、苏辙、曾巩和王安石。
2、欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
3、欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。
1、欧阳修前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。主张除积弊、行宽简、务农节用，与范仲淹等共谋革新。
2、晚年随着社会地位的提高，思想渐趋保守，对王安石部分新法有所抵制和讥评；但比较实事求是，和司马光等人的态度是不尽相同的。
3、欧阳修在我国文学史上有着重要的地位。他继承了韩愈古文运动的精神。作为宋代诗文革新运动的领袖人物，他的文论和创作实绩，对当时以及后代都有很大影响。宋初，在暂时承平的社会环境里，贵族文人集团提倡的西昆体诗赋充斥文坛，浮华纂组，并无社会意义，却曾风靡一时。为了矫正西昆体的流弊，欧阳修大力提倡古文。
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