1、冷兵器一般指不利用火药、炸药等热能打击系统，热动力机械系统和现代技术杀伤手段，在战斗中直接杀伤敌人，保护自己的武器装备，广义的冷兵器则指冷兵器时代所有的作战装备。狭义上冷兵器是指不带有火药、炸药或其他燃烧物，在战斗中直接杀伤敌人，保护自己的近战武器装备。广义的冷兵器则指冷兵器时代所有的作战装备。
2、冷兵器的发展经历了石器时代、青铜时代和铁器时代三个阶段。
3、冷兵器按材质分为石、骨、蚌、竹、木、皮革、青铜、钢铁等兵器；按用途分为进攻性兵器和防护装具，进攻性兵器又可分为格斗、远射和卫体3类；按作战方式分为步战兵器、车战兵器、骑战兵器、水战兵器和攻守城器械等；按结构形制分为短兵器、长兵器、抛射兵器、系兵器、护体装具、战车、战船等。火器时代开始后，冷兵器已不是作战的主要兵器，但因具有特殊作用，故一直延用至今。
1、主子即是主人的意思，多指一家之主。
2、历史由来：清代后妃定为八等，即皇后一人，皇贵妃一人，贵妃二人，妃四人，嫔六人，以下另有贵人、常在、答应三级。皇上平时不会随意踏进某个妃嫔的寝宫，每晚他会翻开“福禄册”决定由哪位妃嫔侍寝。据清史专家朱家缙的书中曾称，清朝后宫是有份位的，其中封了贵人以上级别的，都称为主子，如珍妃、瑾妃在宫女太监嘴里要称呼珍主子、瑾主子。而刚入宫的秀女，还没有份位，但又有可能被皇上宠幸，为了区分起见，就称之为“小主”。
三郎有两种涵义:
1、一为秦汉时已形成的郎官制度的三郎。始见于《史记．秦本记》的“近官三郎”。《索隐》云∶“三郎谓中郎、外郎、散郎”。《史记会注考证》引苏林注，谓三郎为中郎、郎中、外郎。三郎源于先秦时的郎中，秦及汉初皆为皇帝宿卫近官。
2、二为可能是民间神。唐薛用弱《集异记》载卢某之妻忽死，正谏大夫明崇俨以为系泰山三郎夺之，因用太乙直符檄告泰山三郎而使其重生。泰山神有子，始见《北魏书．段承根传》。泰山三郎在唐以后颇受民间崇拜，五代范资《玉堂闲话》记泰山下有三郎君神祠，五代后唐明宗长兴四年，曾封其为威雄大将军，至北宋真宗祥符七年又封为炳灵公，江南地方有炳灵公庙，并以其为火祖，逢其诞日则加祭祀。见于唐代文献，不仅泰山之神有子三郎，而且华山之神有子名三郎，亦见《广异记》等书所记。五岳五方帝崇拜由来已久，道教文献也称泰山神为东岳帝、华山神为西岳帝、南岳神为南岳帝等，印文中的“南帝三郎”，其文是否同于泰山三郎、华山三郎，尚不清楚，因为记载泰山、华山三郎的都为较晚的文献。
1、封建制度最高爵位；爵位，又称封爵、世爵，是古代皇族、贵族的封号，用以表示身份等级与权利的高低。 贵族等级是大部分封建制度国家大略区分贵族爵位的方式；
2、敬辞，尊称男子；
3、对长辈和年老人的称呼；
4、相当于现代“您”的表达。一般都是食客或者下属对门主或上司的尊称。
猜你喜欢
查看更多
