《采莲曲》[唐]王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
《古风》[唐]李白
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传？
坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
《夏日南亭怀辛大》
[唐]孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
莲与文化关系最深的是中国，在中国莲花被崇为君子，自古以来，中国人便喜爱这种植物，认为它是洁身自好、不同流合污的高尚品德的象征，因此诗人有“莲生淤泥中，不与泥同调”之赞。
在中国文学里，与莲有关的诗词歌赋不计其数。
〖日本民俗中的莲花〗但有的国家、地区的民俗文化不同，也不可忽视，如日本民俗对莲花并不认为“出淤泥而不染”那么贞洁，而视莲花为“下贱”之花。
日本人主要把莲与死亡以及幽灵世界连在一起。
日本花道的典型办法是：用半枯的莲叶和莲蓬、新开的莲叶和莲花、以及未开的莲叶和莲苞，分别代表过去、现在和未来。
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1、《生日》[宋] 苏辙
扶杖今年见国人，悬弧早岁忆兹晨。佛身三世归依地，邻寺百僧清净因。蘧子知非惭已晚，白公起定惜余春。舞雩一濯平湖水，乡党惊呼白发新。
白话释义：
拄着拐杖今年被国人，悬弧早年回忆这早晨。佛身三世归依地，邻寺老和尚清净就。你知道不是感到太晚蘧，白公胜起定珍惜我春天。舞雩一洗平湖水，乡亲们惊呼白发新。
2、《如梦令》［宋］：朱敦儒
好笑山翁年纪。不觉七十有四。生日近元宵，占早烧灯欢会。欢会。欢会。坐上人人千岁。
白话释义：
突然觉得好笑山翁这把年纪了，不知不觉间到了七十四，生日接近元宵，看到了早上的火烧云晚上的灯火欢会，欢乐的聚会啊，希望坐上的人都能活到千岁。
3、《生辰漫咏》[明]沈周
今朝六十八，历岁知既夥。青春不还人，七十近在左。流光迅昼夜，忽忽迸石火。我与石火争，寄活真螟蜾。但愿无疢疾，诗骨瘦亦可。浮云载富贵，过眼颐不朵。先人有薄田，数口颇缠裹。关门事清咏，天地自容我。
白话释义：
今天六十八，历岁知既夥。岁月不饶人，七十将近。昼夜分明，忽忽迸石火。我和石火争时间，寄生在真螟蜾。希望无疢疾，诗骨瘦亦可。浮云乘载富贵，眼颐不朵。先人有一小块田地，要经过一段时间的耕耘。关上门躲清静，世界自有容身之处。
1、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
2、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
3、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
4、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
5、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
6、待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》
7、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
8、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
9、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
10、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
1、一、区别
2、佛座莲和观音莲其实是一种植物，是景天科的一种长生草属的多肉植物，原产地是西班牙、法国、意大利等欧洲国家的一些山区，属于高山多肉植物。
3、二、形态特征
4、观音莲的叶片呈莲座状环生，它的株形非常的端庄，就像盛开的莲花。它的叶子扁平细长，叶子前端逐渐的尖锐，叶缘长有细小的绒毛，在充分的阳光照射下，叶子的前端就会形成非常漂亮的咖啡色或是紫红色，但是如果是光照不够充足的话，叶子只会是深绿色。它的叶盘的径从3厘米到15厘米都有，每年的春季还会从叶丛的下部抽生出类似吊兰的红色走茎。
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